Los medios y la "sensación de inseguridad" II

En un libro llamado "Fronteras globales"(Lila Luchessi y María Graciela Rodríguez coord.), se aborda el tema de la inseguridad y los medios de comunicación.

Los autores comparan la curva del Índice de Violencia Social Percibida (IVSP) con la curva de delitos reales según los datos de la Dirección Nacional de Política Criminal (DNPC) del Ministerio de Justicia de la Nación. El IVSP lo calculan de acuerdo a la cantidad de páginas dedicadas a noticias referidas a crimen e inseguridad, puntaje diferencial según la ubicación de la noticia en el periódico (no es lo mismo que salga en tapa que en la pagina 34), puntaje diferencial según el tipo de delito publicado (en estudios con grupos focales se les pidió a los participantes que se puntuaran de 1 a 10 la “gravedad” y el grado de temor atribuidos a diferentes tipos de delitos). Los medios analizados fueron:

Clarín, La Nación, Ámbito financiero, Página 12 y la revista Noticias.

Allí se compara una tabla en la que se enumeran los delitos denunciados en un periódo de 2 años, y la "sensación de inseguridad" (IVSP) que sufre la población en el mismo periódo de tiempo. Es interesante ver cómo la curva de delitos denunciados se mantiene de forma constante, es decir, no varía demasiado en todo ese periódo. Sin embargo, la "sensación de inseguridad" sí sufre variables repentinas. Hay momentos en los que se percibe una situación calma, y otras en las que parece ser que se viviera en épocas de guerra. Cabe destacar que la variación de la "sensación de inseguridad" va de la mano con la cobertura mediática respecto de asuntos delictivos. Si los medios se dedican a reflejar innumerables casos de inseguridad, se percibirá una sociedad más violenta, se vivirá con más miedo; si los medios se atienen a transmitir eventos deportivos, o temas vinculados al ambiente del espectáculo, el miedo y la "sensación de inseguridad" bajan.

Dejo,

Por último un párrafo que me interesa resaltar:

“Cuando los medios conceden primacía a lo personal frente a lo impersonal, a los nombres por sobre las cosas, a los actores por sobre los actos (Lapham, 1996), colaboran en la edificación de un espacio público de características menos reflexivas y más emocionales (De Bray, 1995) (…) el hecho de que la cobertura mediática de la violencia se realice fundamentalmente a través de “casos testigos” (…) produce impresiones e identificaciones duraderas que podrían dar lugar al aumento de la desconfianza interpersonal, de la tendencia al retraimiento social y de la demanda por contar con fuerzas de seguridad más “duras” para garantizar la protección colectiva.”

En fin, el que desee comprar el libro lo venden en "La Crujía", Tucumán 1999 y para los que no estan en la CABA, averigüen en este sitio

Los "autonconvocados"

Hace tiempo que leemos o escuchamos el término "autoconvocado" en nuestros medios de comunicación. ¿Qué quiere decir? ¿qué significados se esconden tras él?
Todos los grandes medios se cansaron de resaltar que las asambleas que llevaban a cabo algunos
productores agropecuarios estaban conformadas por "autoconvocados", muchos de los cuales llegaban al lugar de protesta de manera espontánea. Podemos verlo en ejemplos como estos: Clarín, Perfíl, La Nación, Crítica, Diario Popular,etc.
El perfil del autoconvocado se plantea como el de la persona de clase media para arriba. Para los medios no existen autoconvocados en las clases bajas, para ellos guardan términos como el de "piqueteros", o se limitan a mostrar sus manifestaciones como accidentes geográficos que lo único que generan son caos vehículares. El autoconvocado es un individuo no politizado, carente de ideología; a él no lo mueve ningún partido, la política no le interesa, es aburrida, densa, "muy sucia". Los medios buscan que sea el estereotipo del ciudadano común. Yo digo: "Ojo, que la política de la no política ya la compramos en los 90's y nos costó caro."
En sus diálogos con la prensa siempre destacan que en sus manisfestaciones no tienen ningún signo político.
El autoconvocado no va por "el chori", no va porque lo invita una agrupación política y eso es lo que intenta resaltarse, es un tipo que actúa por sus propias convicciones...
Pero ¿actúa por sus propias convicciones?
Su figura es enaltecida por los medios de comunicación ya que él descree de la política. Es el hombre que se percibe fuera de las zonas de conflicto (1)
Pero vayamos a un texto de Lila Luchessi y Gabriel Cetkovich Bakmas llamado Punto ciego (2):
"El discurso acerca de la espontaneidad tiene consenso en el bloque hegemónico y es publicado cotidianamente por los medios. Lo espontáneo (y la figura del autoconvocado*) , en tanto culminación de una iniciativa individual, se percibe positivamente en la sociedad. Mientras que lo político, como escenario en el cual se generan las disputas sociales, es construído desde la hegemonía como problemático para el ejercicio de la vida corriente"
Los llamados autonconvocados no suelen serlo. Sólo son los que aceptan acríticamente el discurso despolitizante que se emite desde las grandes esferas de poder a través de los medios de comunicación




(1) Lo que figura en bastardilla pertenece al libro "Fronteras globales: Cultura, política y medios de comunicación"
(2) Idem.
* Lo que figura en bastardilla fue agregado por mí